Διακρίσεις του μπλογκ

1.Ποστ-αφιέρωμα από την Theorema.

Πέμπτη, 7 Μαΐου 2015

Αυτονόητα.Αλλά....



Σε δημοσίευση του παραπάνω πίνακα,από τον Χριστόφορο Βερναρδάκη στο φέισμπουκ , το πρώτο σχόλιο,με εμφανή ειρωνική διάθεση ήταν:"Έχετε να μας πείτε κάτι για αυτό;" Και παρατίθεται ένα λινκ μιας ιστοσελίδας,όπου αναφέρονται τα σημεία στα οποία,κατά "δημοσιογραφικές πληροφορίες" της ιστοσελίδας,θα υποχωρήσει η κυβέρνηση.Η αλήθεια βέβαια είναι ότι η αναφορά γίνεται σαν αυτό να μην είναι εκτίμηση ή πληροφορία αλλά γεγονός.

Μερικές σκέψεις με αυτήν την αφορμή.

1.Είναι τουλάχιστον ανόητο να συγκρίνεις γεγονότα με εκτιμήσεις.Μπορείς να εκφράζεις τις ανησυχίες και τις αμφιβολίες σου αλλά όχι να τις χρησιμοποιείς ως επιχειρήματα αντιπαράθεσης.Διαφορετικά οδηγείσαι σε δημιουργία πολιτικών εκτρωμάτων όπως Το Ποτάμι.

2.Τό 'χω πεί και το ξαναλέω.Η σαλαμοποίηση της πολιτικής οδηγεί σε εσφαλμένα συμπεράσματα.Για να κρίνεις το έργο μιας κυβέρνησης πρέπει να το βλέπεις στο σύνολό του και να συνυπολογίζεις τα πολιτικά και χρονικά συμφραζόμενα.Και δεν μιλώ για την παρούσα κυβέρνηση μόνο.

3.Με κουράζει η ηθική κατηγοριοποίηση της πολιτικής,παρενδυμένη με χαρακτηρισμούς όπως "αριστερό" ή "δεξιό" -και τελευταία "νεοφιλελεύθερο".Το μέτρο της αύξησης του ΦΠΑ είναι αριστερό ή δεξιό;Η νοσηλεία σε ιδιωτική κλινική είναι αριστερή ή δεξιά;Το παράνομο παρκάρισμα είναι αριστερό ή δεξιό;Τελικά ό,τι είναι ηθικό είναι και αριστερό;Η επίσημη αφήγηση,την οποία ασπάζομαι ασμένως,λέει ότι η Αριστερά συμβαδίζει με την Ηθική.Όμως η σχέση δεν είναι αμφιμονοσήμαντη.Ό,τι είναι ηθικό δεν είναι οπωσδήποτε και αριστερό.Και στο κάτω κάτω στην πολιτική κάνεις τακτικούς ελιγμούς που εντάσσονται στην στρατηγική σου."Θα συμμαχήσω και με το Διάβολο" έλεγε μια ψυχή,που ήξερε απ' αυτά.

4.Ο καθένας δικαιούται να έχει πολιτική τοποθέτηση δεξιότερα ή αριστερότερα από την οποιαδήποτε κυβέρνηση.Δεν δικαιούται όμως να συμπεριφέρεται σαν να έκανε ζαβολιά ο συμπαίκτης του στην αμπάριζα,αν κάτι από την πρακτική της δεν του αρέσει.Υποτίθεται ότι υπάρχουν πολιτικές θέσεις,στρατηγικές και αντιπροτάσεις,που αντιπαρατίθενται.Και λογική.Ίσως.

Κυριακή, 15 Μαρτίου 2015

Όχι εμείς!Αυτοί!




Ναι ρε Γιώργο κι εγώ μόλις τό 'μαθα ανατρίχιασα.Τι απανθρωπιά κυκλοφορεί ρε φίλε!Τι τους έφταιγε το παιδάκι;Κι αναρωτιέμαι ποιοι γονείς μεγαλώνουν τέτοια παιδιά ρε Γιώργο;.......Εμείς;Όχι εμείς.Εμένα τα παιδιά μου ποτέ δεν θα κάναν τέτοια πράματα......Τον χοντρό;Ποιον χοντρό;Α λες τον χοντρό της τάξης.Καλά,αυτός γουστάρει.Αφού γελάει όταν τον πειράζουν......Τι την ανακατεύεις τώρα την κατασκήνωση ρε Γιώργο;Στην κατασκήνωση τα παιδιά ξεδίνουν.Κάνουνε πλακίτσες αλλά δεν παρεξηγιώνται.Ξεδίνουν ρε Γιώργο.Κι έπειτα από πού να μάθουν τέτοιες νοοτροπίες τα παιδιά μου;Από που να τις μάθω κι εγώ ο ίδιος;......Τι στο στρατό;Στο στρατό εκπαιδεύεσαι,σκληραίνεις,γίνεσαι άντρας.Δηλαδή άμα σε πιάσει ο Τούρκος τι θα κάνεις;Θα του διαβάσεις την προκήρυξη δικαιωμάτων του ανθρώπου;Σκληραίνεις Γιώργο μου.....Πώς δε θυμάμαι.Αφού την ίδια εποχή υπηρετήσαμε.Εγώ ήμουνα μαύρος όμως Γιώργο μου.Όχι μοδιστρούλα.Μαύρος.Κατεβαίναμε στην πόλη και δεν μας δεχόντουσαν τα μαγαζιά γιατί φοβόντουσαν ότι θα τους τα σπάσουμε.Μαύρος Γιώργο μου......Καλά αυτός ήτανε βαρεμένος.Δεν μπορεί να γαζώνεις έντεκα άτομα στο φυλάκιο έτσι στα καλά καθούμενα!Άμα ήταν έτσι δε θά 'χε μείνει φαντάρος στον Έβρο.......Έλα τώρα,υπερβάλλεις.Άμα απολυόμασταν τα ξεχνούσαμε αυτά......Δεν μας ποτίσανε τίποτα ρε Γιώργο.Απλώς μάθαμε και μερικά χρήσιμα πράματα.Ας πούμε εμένα από τότε δεν μπορεί να μου κουνηθεί κανένας πούστης,κανένας εξυπνάκιας.Ναι μάθαμε αλλά δεν μας ποτίσανε καμιά ιδεολογία.Εσύ τα λες αυτά;Αφού ξέρεις τι ψηφίζω τόσα χρόνια.....Έλα ρε Γιώργο,το τράβηξες πολύ.Αυτός έρχεται στο καφενείο γιατί γουστάρει να τον πειράζουμε.....Αμάν ρε Γιώργο!Σταμάτα τις κουλτουρομαλακίες!Στο λέω να τελειώνουμε!Δεν μεγαλώνουμε εμείς τέτοια παιδιά Γιώργο!Όχι εμείς!Αυτοί!




Τετάρτη, 25 Φεβρουαρίου 2015

Σέιφ μοντ





Εχθές το αυτοκίνητο άρχισε να συμπεριφέρεται παράξενα.Άναψε και το λαμπάκι βλάβης του κινητήρα,πράγμα που με ανάγκασε να κατευθυνθώ στο συνεργείο.

-"Μην ανησυχείς.Τό 'βαλε ο κομπιούτερας σε σέιφ μοντ",με καθησύχασε ο μάστορας."Θα το συνδέσω τώρα,να μου δώσει τη βλάβη και θα το φτιάξουμε."

Θαύμασα.Παλιά τα αυτοκίνητα σκόρτσαραν,ρετάριζαν,κάνανε κριτς κριτς μπρος δεξιά,κάνανε τέλος πάντων ό,τι όφειλαν ως κανονικά αυτοκίνητα.Τα πήγαινες στον αυτοκινητογιατρό,τα κοίταζε αυτός με περισπούδαστο ύφος,κρατώντας το πηγούνι του,μισοκλείνοντας τα μάτια,ετίθετο η διάγνωση,προτείνονταν θεραπευτικά σχέδια,προχωρούσαμε στην επέμβαση.Ενίοτε έμεναν και ουλές-υπογραφές του επεμβαίνοντος-όπως για παράδειγμα μια ξέταιρη βίδα ή ένα δεματικό σε αντικατάστασή της.Μαγικές λέξεις και εκφράσεις,όπως "ζιγκλέρ" ή "δώσε λίγο αβάνς" , μαρτυρούσαν μια μυστικιστική,ερωτική σχέση με το αυτοκίνητο.Κι όπως προσφέρουμε δωράκια στον ερωτικό μας σύντροφο,ευελπιστώντας ότι προσφέρουμε χαρά,έτσι είχε δημιουργηθεί μια ολόκληρη βιομηχανία απαραίτητων αξεσουάρ,από ματόχαντρες και "μπαμπά μην τρέχεις" μέχρι κουρτινάκια,σεμέν και σκυλάκια-που-κουνάνε-το-κεφάλι στην πίσω εταζιέρα.

Τώρα το αυτοκίνητο δεν είναι παρά ένα περιφερειακό.Ένας πολύπλοκος εκτυπωτής,ένας ογκώδης σκάνερ.Βγάζει "error XXX",αντικαθιστάς το χαλασμένο κομμάτι του χαρντγουέαρ,κάνεις ριμπούτ,έτοιμο.Τέλος τα μαγικά,τα μυστήρια και οι έρωτες.

Άλλο ένα αντικείμενο του πόθου,που ψηφιοποιήθηκε,μπήκε σε πλαίσιο,απέκτησε σαφείς οδηγίες χρήσεως,εργαλειοποιήθηκε και εντέλει απαξιώθηκε ως τέτοιο.Ένα ένα χάνονται,θύματα μιας κακώς εννοούμενης τεχνολογικής εξέλιξης,η οποία πωλείται ως πρόοδος.Πουθενά δεν αναγράφεται όμως-ούτε καν στα "ψιλά" του γιούζερς μάνιουαλ-ότι όσο μεγαλώνει η ευκολία χρήσης,μειώνεται η ποιότητα.Κι ο ελεύθερος χώρος συναισθήματος.Πρώτα χαθήκαν τα βινύλια,μετά οι κασέτες,τώρα τα σιντί.Αντιπροσφέρονται άυλοι συρμοί-γιουτιούμπ,ίνσταγκραμ και e-μπουκς.Έπεα πτερόεντα δηλαδή.Τώρα είναι,ύστερα δεν είναι.Οντολογικές συγχύσεις.

Πέραν απ' αυτές τις μικρές-πλην συμποσούμενες-ήττες,που απαξιώνουν σιγά σιγά,υπονομευτικά τη ζωή μας,υπάρχουν πάντα εκείνα τα δάχτυλα,που μπλέκονται με τα δικά σου στη χαλαρή βόλτα στην πόλη,η αγκαλιά-μέθεξη,τα χείλη που τρέμουν στην αναζήτηση επαφής.Χωρίς ψηφιοποίηση και οδηγίες χρήσης.Κι αν βγει βλάβη εδώ,ο μάστορας εξακολουθεί να κοιτά με περισπούδαστο ύφος,κρατώντας το πηγούνι,μισοκλείνοντας τα μάτια κι επινοεί λύσεις-θεραπείες,τις οποίες,με περισσή ψυχή και μεράκι,ρίχνεται να εφαρμόσει.Το οντολογικό λυσάρι.Η αντιστροφή της απαξίωσης.Με λίγα λόγια,υπάρχει ελπίς.